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第三个要素⚾是借助文化想象，通过🪓舞蹈语言让文物“活”起来。如何让静止💴的“千手观音🕘”“陶俑舞人”©“😽传世🍏名画”舞起来？需要借鉴中国舞蹈🔟身法✨规律，以及古代历史文化的综合素养，通过编导的想🏸象与创造力转化为舞台舞蹈。例✔如《丝🥮路花雨🎏》中的经验是运用中国古典戏曲舞蹈▶中“欲前先后，欲左先右”的⚡📴动势🏼规律，将戏曲舞蹈身体运动语言的逻辑，注入到敦🔳煌壁画舞姿形象中，让静态的敦煌壁画造型“舞”起来；《五星出东🚻方》从汉代织锦护臂展开历史爬梳与文化想象，再现出了西域多民 族交 往、交🐃♑融 的乐🍈舞场面，舞段《灯舞》参考了🛢今天西北少数民族民间🛥舞蹈📂🍉🍅的“活态”遗存，用旋转、扭胯、S形🤓曲线动作，表💵现🗿出古代西域乐舞的婀娜，使得舞蹈创作既不🧆扁平地依靠想象，♠又兼具丰富的“活态”依据，既不丧失传统🪑，又保持一定的创新。